Masakazu Yoshizawa - Zen Garden (2000)

Masakazu Yoshizawa - Zen Garden (2000) Японская философия ваби-саби 侘寂 «Ничто не вечно, ничто не закончено и ничто не совершенно». «Величие заключается в неприметных и невыявленных деталях. Смысл ваби-саби – в незначительном и скрытом, экспериментальном и эфемерном: в вещах нежных и мимолетных, недоступных грубому глазу. Простота есть сердце ваби-саби». Что такое ваби-саби? Простота и утонченность – японские идеалы красоты, всегда считались эстетическими качествами, присущими японской культуре, и были важнейшими особенностями жизни японцев с древних времен. Традиционная японская архитектура, например, казалась упрощенной, потому что упор делался на свободное пространство, отсутствие украшений и спокойные приглушенные тона. Тем не менее, таким постройкам была свойственна элегантная красота. Подобные свойства можно увидеть в японском искусстве и литературе: дизайн керамических изделий зачастую очень незамысловат и цвета скромные; структура японских стихов проста и незатейлива, но и те, и другие воплощают простоту и элегантную красоту. Сложность жизни часто мешает ощутить прелесть ее вкуса. Будничные обязанности и события сплетаются в такую многослойную, замысловатую и хаотичную картину, что скрытая в ее глубине красота блекнет, теряясь в лабиринте планов, оставаясь в тени сиюминутных забот. Непрерывные попытки удержать темп, выкроить время на все многочисленные дела и в конце концов заставляют нас считать замешательство нормальным состоянием, а множество отвлекающих факторов — будничной неизбежностью… Мы привыкли к перенапряжению, беспорядку и чрезмерности. Вместо того, чтобы заниматься делом, мы сидим и смотрим, как растет гора будничных мелочей, словно снежный сугроб в долгую зиму. Каждая отдельная снежинка выглядит маленькой, безобидной и очень красиво кружится в воздухе, но когда слой этих снежинок достигает метровой толщины, эти мелочи превращаются в толстое одеяло, не пропускающее свет разума. Многие мудрые культурные традиции подчеркивают важность поиска гармоничного равновесия между действием и бездействием. Один из способов, позволяющих достичь такого равновесия, — это простой, но вместе с тем глубокий образ жизни, который называют путем ваби-саби. Это древний путь, проложенный и проверенный веками. Это интуитивный путь, который открывается каждому, кто его ищет… Ваби-саби — это образ жизни, в котором ценится сложность, но еще выше ценится простота. Ваби-саби — это философия, основанная на взращивании всего подлинного путем признания трех простых реалий: ничто не вечно, ничто не закончено, и ничто не совершенно. Признать эти реалии — значит признать удовлетворение зрелой формой счастья и согласиться с тем, что в естественном, неприкрашенном существовании можно найти ясность и изящество. Ваби — это равнодушие к богатству, осознание того, что за деньги нельзя купить все и что часто деньги приносят неприятности. Ваби — это однозначно позитивное отношение к жизни, не подверженное воздействию трудностей и страхов. Мы боимся потерять работу, лишиться супруга или утратить ценное имущество, талант или репутацию. Ваби считает реальной трудностью сам страх и не позволяет ему испортить нам жизнь. Оно помогает увидеть за желаниями то, что действительно необходимо для жизни. Ваби-саби присутствует в передвижении с человеческой скоростью, в питании натуральными продуктами, в неторопливых размышлениях. Оно в уважительности неспешной беседы, в гармоничности уютного жилища, в скромности поведения. Ему свойственны упорядоченность, но не стандартизация, последовательность, но не схематичность, простосердечие, но не скудоумие, решительность, но не жестокость… Ваби-саби позволяет человеку увидеть и снять с себя зависимость от материальных благ. Оно не отвергает ваших потребностей, но помогает увидеть разницу между насущными потребностями и случайными желаниями, которыми мы заражаемся от других. Ваби-саби помогает отказываться от излишнего, дает возможность вещам самим определить свое место и роль в Вашей жизни, позволяет миру раскрыться естественным образом и не пытаться контролировать ход событий. Это умение радоваться простым вещам в жизни, умение получать удовольствие от будничных событий, прожитых в полной мере. Испортить ваби-саби очень легко — зачастую в силу его нежности, хрупкости и слабой выраженности. Вот чего не следует делать в первую очередь: 1. Не принимайте непосильных обязательств, независимо от значимости. 2. Не подчиняйтесь требованиям, которые противоречат вашей натуре. 3. Не акцентируйте внимание на будущем или прошлом. 4. Не стремитесь к совершенству. 5. Не ищите идеальных решений. Но нельзя забывать, что ваби-саби по самой своей природе несовместимо с завершенностью. Ваш дом никогда не станет законченным шедевром декора в духе ваби-саби, работа никогда не будет закончена, а цель в жизни достигнута. Если вы считаете, что всего в жизни достигли, значит, вы просто сошли с пути ваби-саби. Надеяться можно только на приближение. На согревающее тепло близкой цели. Самой распространенной имитацией ваби-саби является неряшливость. Можно носить старую дырявую майку, позволить траве на лужайке вырасти так, что соседские коты станут похожи на крадущихся по саванне тигров. Или никогда не мыть машину, потому как грязь, по большому счету, это натуральная земля. Однако такое поведение говорит лишь об элементарной неряшливости. Оно не имеет с ваби-саби ничего общего. Больше того, это нечто прямо противоположное… Один преуспевающий бизнесмен однажды сказал мне, что секрет создания богатства очень прост: нужно всего лишь думать о деньгах. Но кто, скажите мне, пожалуйста, захочет все время думать только о деньгах? Стоит ли надрываться из-за хрустящих бумажек, чтобы в конечном итоге они покинули нас, как воздух покидает легкие в момент смерти? Ваби-саби предлагает дышать другим воздухом. В нем ценятся не деньги, а впечатления. Его принципы не отрицают необходимости правильного ведения финансовых дел, но при этом указывают на опасность чрезмерного богатства… Китайцы говорят: «Чтобы обрести знание, каждый день что-нибудь добавляй; чтобы обрести мудрость, каждый день от чего-нибудь избавляйся». Потери помогают обретению мудрости. Наряду с досадной потерей жизненных сил существуют освобождающие потери гордыни и страха перед чужим мнением. Осознание этого факта, что листья жизни появляются и исчезают, позволяет человеку сконцентрировать энергию в глубоком и надежном хранилище, которое деревья называют корнями, а мы — своей душой. Нет лучшего совета для желающих двигаться по пути ваби-саби, чем проводить больше времени на природе. Учитывая безопасность такого состояния, нельзя не признать, что общение с природой — самый эффективный способ успокоения разума и сознания. Три простых явления обладают магической способностью успокаивать нервную систему и восстанавливать гармонию. Это плеск воды, шелест листвы и гладкие камни. Объединить свои усилия они могут в четырех местах: на берегу ручья, реки, озера, моря или океана. Там, где встречается вода, земля, воздух, где ветер колышет листву и воду, возникает беспорядочный шум, который чудесным образом склеивает нашу разбитую душу… Из книги Ричарда Пауэлла «Ваби-саби — путь простоты» Музыка Дзен-сад Масакадзу Ёсидзавы. Ёсидзава — японский музыкант, известный своим мастерством игры на бамбуковой флейте сякухати. Знаток японской традиционной музыки. Музыка Ёсидзавы звучала в многих известных фильмах, в том числе в драме «Мемуары гейши». Материал подготовлен сообществом arttraffic2